حين تستغني المرأة

الكاتب والخبير بالشؤون الأسرية
السيد عباس نورالدين
مؤلف كتاب الزواج في مدرسة الإيمان

ما نشهده اليوم من تصاعد ملحوظ في حالات الطلاق العلني والعاطفي بين الأزواج بعد مرور عقود على الزواج يمكن أن يشكل ظاهرة جديرة بالدراسة. فمن الطبيعي والمتوقع لأي زواج يحصل على عجل أن ينتهي على عجل. الزيجات التي تنعقد على أساس النزوة والإعجاب الظاهري واعتبارات الشكل وأمثاله من المتوقع أن تكون هشة لا تصمد أمام استحقاقات الحياة الزوجية ومتطلباتها..

 إنّ الزواج مؤسسة تتطلب لنجاحها وبقائها الكثير من التفاهم والانسجام والعمل والتضحية والالتزام. لكن لماذا بتنا اليوم نشهد هذا العدد الملحوظ لزيجات قديمة تنتهي وتتفكك معها الأسر؟ ألم يكن يُفترض أن تكون هذه السنوات الطويلة فرصة كافية لتحقيق التفاهم والانسجام؟ أو بالحد الأدنى امتلاك الطرفين القدرات والمهارات الكافية لتجاوز السلبيات والتغلب على الاختلافات؟ فلماذا يقرر الزوجان أو أحدهما فجأة أن يضع حدًا لزواج سرعان ما يتبين أنه كان مسيرة من المعاناة؟!

سوف أشير الآن إلى بعض العوامل المؤثرة هنا، وذلك من زاوية المرأة خصوصًا، نظرًا لما تتعرض له المرأة اليوم من تحولات كبرى على مستوى إدراكها لهويتها ودورها وما يجري على شخصيتها. فلا شك بأنّ هذه التحولات الاجتماعية السياسية الثقافية التي تعصف بالجنس البشري قد نالت من المرأة نيلًا عظيمًا، وكان على رأس هذه التحولات ما يرتبط بدورها الاقتصادي.

يمكن القول بأنّ المرأة كانت وعلى مدى القرون تعيش حالة من الثبات، أدت إلى تحديد أدوارها داخل المجتمع بصورة يصعب المجادلة فيها أو مناقشتها بمعزل عما إذا كانت تلك الأدوار والموقعية عادلة أو لا.. ما كان يُتصور للنساء في تلك الأزمنة أن يلعبن دورًا خارج إطار الأسرة، لأن اقتصاد الأغلبية الساحقة من البشر كان يتحدد داخل الأسرة نفسها. هذا ما درجت عليه المجتمعات الزراعية التي كانت تشكل الأغلبية الساحقة من سكان العالم على مدى آلاف السنين.. ومن طبيعة العمل الزراعي أن يكون أسريًا يشارك فيه أفراد الأسرة بصورة متساوية نوعًا ما، ويصعب معه تحقيق أي نوع من الاستقلالية والتميز الاقتصادي لأي فرد على حدة. 

لا شك بأن الوضع الاقتصادي ينعكس كثيرًا على نظرة الإنسان لنفسه، إذا كان الاقتصاد أو الوضع المادي هو المحدد الأول لهوية الإنسان داخل الثقافة العامة؛ فالأدوار والأعمال المشتركة المتشابهة غالبًا ما تنعكس بصورة المساواة على صعيد الهوية والشخصية. إنّ التساوي في العمل غالبًا ما يجعل الجميع متساوين بالمصير أو متشابهين بالهوية إلى حدٍّ كبير. 

ومع نهاية العصر الزراعي على يد الثورة الصناعية، ووصول العصر الصناعي إلى ذروته أبان الحرب العالمية الثانية والحاجة الماسة للعمالة في المصانع المختلفة ـ وخصوصّا مصانع السلاح ـ تم استدراج النساء على نطاقٍ واسع إلى ميادين العمل المستقل عن الأسرة، ممّا أدى إلى بدء مرحلة جديدة من تشكيل هوية نسائية خاصة بعيدة نسبيًا عن الأسرة والانصهار فيها.

ثم تفاقم هذا الوضع مع التحولات الاقتصادية التي شهدت تهاوي الاقتصاد الأسري والتحولات التعليمية التي قدمت للمرأة المزيد من فرص العمل، لينجر ذلك إلى أكبر ظاهرة عرفتها البشرية على مستوى عمالة النساء واستقلالهن عن الأسرة. وهكذا بات بإمكان الأغلبية الساحقة من النساء تحقيق مستوى مهم من الاستقلال الاقتصادي، منحهن إمكانات ملفتة للتفاوض والتعامل مع الزواج من موقع أكثر قوة، وفرض شروطًا لم يكنّ قادرات عليها في العصور الماضية، وحفظ هذه الاستقلالية المادية على مدى الحياة.

ما كان يلحم الزيجات في العصور الفائتة عوامل عدة يلعب شكل الاقتصاد فيها دورًا ملفتًا، فالحاجة إلى الآخر ماديًا ومعيشيًا غالبًا ما يجعلنا نحن البشر مستعدين لتقبل الاختلافات وتقديم التنازلات.. ولا شك بأنّ هناك عوامل أخرى تزيد من لحمة الزواج وتوثق عراه، مثل الحاجات العاطفية والنفسية التي تصبح الهاجس الأكبر مع الاقتدار المعيشي. بيدَ أنّ هذه الحاجات إن لم تتأمن بالشكل المتوقع، وكان الاستقلال الاقتصادي متحققًا للطرفين إلى حدٍّ ما، يُتوقّع للأواصر التي تربط بين الزوجين أن تضعف وتهِن في مثل هذا الوضع، إلى أن يصبح الزواج نفسه عبئًا ثقيلًا يُراد التحرر منه. وحين تصبح تكاليف الانفصال معقولة على المستوى الاجتماعي تكتمل أجزاء علة الطلاق.

هذا ما يفسّر تصاعد حالات الطلاق بين المتزوجين ممّن بلغوا الأربعين والخمسين؛ يشجع عليه عدم الالتفات إلى الآثار الوخيمة للطلاق على مستوى تفكك الأسرة وخصوصًا عند من لا تعتبر نفسها مسؤولة عن حفظ كيانها. 
إنّ مجتمعنا اليوم يشهد استخفافًا ملحوظًا بأهمية الأسرة كمؤسسة يُعد الحفاظ عليها مسؤولية كبرى، وتعتبر أولويتها مهمة كبرى وسط صراعٍ نحتاج فيه إلى كل أشكال التكاتف والتلاحم للبقاء والانتصار.

رغم أنّ للطلاق في أي مرحلة عمرية أسبابًا أخرى وجيهة ومحقة، لكن الإشارة إلى مدى تأثير الشعور بالاستقلالية الاقتصادية على روحيتنا وتصوراتنا يساعد كثيرًا كل من يسعى لأن لا يكون ألعوبة بيد الشيطان وهو يؤمن بأنّ جزءًا مهمًا من هذه الحياة يرتبط بالانتصار على الأهواء والنفس الأمارة.