حين تكون مشكلتنا السياسية في السفاهة

السيد عباس نورالدين
مؤلف كتاب على طريق بناء المجتمع التقدمي

{وَمَنْ يَرْغَبُ‏ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ}[1]

من معاني تسفيه النفس أن لا يحتكم المرء إلى العقل بل يتجاوزه ويتخطاه؛ بذلك يسوق نفسه نحو الهلاك المبين. هذا التسفيه، الذي يجعل صاحبه مع الوقت سفيهًا والسفاهة شخصيته، قد يحصل في كل مجالات الحياة، ومنها المجال السياسي وما أكثره. فما هي السفاهة السياسية يا تُرى؟

يُقدّم لنا العقل معطيات واضحة فيما يتعلق بالحياة السياسية، ويكشف لنا عن جانب مهم من طبيعة الصراعات والتجاذبات التي تدور بين القوى الدولية وحتى المحلية. ونستطيع بفضله، وبسهولة، أن نميّز الظالم من المظلوم والمستبد الخبيث من المضطهد الطيب. 

صحيح أنّ هناك قوى لا يمكن تصنيفها تحت هذه العناوين، وذلك لكونها ظالمة ومظلومة في آن. لكن إذا حصلت المواجهة واشتد الصراع، فسوف يحصل الاصطفاف ويتميز الخبيث من الطيب. 

السفيه يصل إلى مرحلة يُعجز نفسه عن التمييز بين الظالم والمظلوم، ثم يتمادى بعدها إلى حدّ اتّهام المظلوم ومعاداته والغفلة عن الظالم، بل ومحاباته! هل سمعت عن مثل هؤلاء السفهاء؟ لقد شاهدت الكثير منهم في حياتي، وكانت الساحة الإيرانية وتفاعلاتها فرصة لظهور العديد منهم، وللأسف الشديد.

السبب هو أن هذه الساحة توفر لنا فرصة مهمة لمشاهدة الصراعات على كافة المستويات؛ فهي ساحة شديدة الأهمية نظرًا لطبيعة الحراك الذي نشأ فيها في الثورة.

وفي غمرة هذه الصراعات تجلّت كل مظاهر الظلم والمظلومية، وتحدّدت المعسكرات، وتبلورت الاصطفافات بين الحق والباطل والاستبداد والتحرر.

فكم يحتاج المرء بعدها لكي يدرك أنّ الشعب الإيراني لا يمكن أن يُصنَّف ضمن معسكر المستبدين العالميين والظالمين الدوليين، وهناك أكثر من خمسة عقود من المواجهة المستميتة بينه وبين المستعمرين الخبثاء الأوروبيين والأمريكيين، الذين لا يخجلون من الاعتراف باستعلائهم واستكبارهم واضطهادهم للشعوب؟ ومهما كانت الأخطاء التي نراها بين أفراد هذا الشعب على مستوى الأداء الاجتماعي والإداري أو السلوك الأخلاقي، ولكن هذا لا يمكن أن يحمل العقل على تشبيهه بالشعوب الأوروبية أو الشعب الأمريكي، الذي ما فتئ منذ عشرات السنين يزوّد حكوماته ورؤساءه بالإمكانات والثروات والأدمغة والطاقات، والتي استُخدمت لاضطهاد قسمٍ كبير من شعوب العالم، وللإمعان في الأرض خرابًا وفسادًا وظلمًا واستكبارا.

حديثنا هنا ليس عن مقارنة بين سلوكيات أفراد عند الشعوب. حديثنا عن المحصلة والناتج العام لنشاط ومسيرة شعب بأسره. ربما يمكننا أن نقبل بأن يكون عدد الصالحين أو الخلوقين في الشعب الأمريكي أكثر منهم في الشعب الإيراني. قد نجد الكذب وخُلف الوعد وسوء الخُلُق في الأخير أكثر من الأول، لكن أن نساوي بينهما في المحصلة والنتاج فيما يخص قضية الظلم، ونحن نرى الفارق النوعي بين الظالم والمظلوم، لهو غاية في السفاهة.

من الذي يساوي بين الظالم والمظلوم أو يتردد في ذلك، سوى من سفِه نفسه؟

هل نحتاج إلى أدلة على وجود صراع وجودي بين إيران الثورة، وأمريكا المستكبرة؟
هل نحتاج إلى أدلة على وجود عداء كبير بين الحكومتين؟
هل نحتاج إلى شواهد تدل على مدى هيمنة وظلم وبطش واستبداد أمريكا في العالم كله؟ 

إذا كنت تحتاج إلى مثل هذه الأدلة والشواهد، فلا شك أنك لا تعيش في هذا العالم ولم تسمع عنه شيئا!

حتى أولئك الذين يعيشون في ظل أشد الأنظمة قمعيةً وتعتيما ـ كما هو حال معظم الدول العربية ـ فإنهم يستطيعون أن يعرفوا هذه الحقيقة ويفهموها.

السفاهة في عدم إدراك أن هناك شعبًا يريد الحق والعدالة والحرية والسلام، وفي المقابل هناك شعب خائف مرجف مضطرب مستعد في لحظة ترهيب إعلامي أن يقف وراء رئيس يقتل مئات آلاف الأبرياء، ويجيّش الجيوش لاحتلال الشعوب المستضعفة.

السفاهة هي أن يغفل الإنسان عن هذه الحقيقة الكبرى، ثم يتذرع بممارسات لا أخلاقية لمسؤولين وأفراد ليحكم على شعبهم بأنه ظالم أو يساوي بينه وبين ذاك الشعب الظالم.
حين يضيع معيار الحق في المقارنة بين الشعوب، يلجأ السفهاء إلى معايير لا تزيدهم إلا ضلالة. 

 
[1]. سورة البقرة، الآية 130.