الكتاب مظهر للكتاب.. إحياء المطالعة على طريق التمسك بالقرآن
117
الكتاب مظهر للكتاب
إحياء المطالعة على طريق التمسك بالقرآن
السيد عباس نورالدين
مؤلف كتاب المعجزة الكبرى
"لَقَدْ تَجَلَّى اللَّهُ لِخَلْقِهِ فِي كَلَامِهِ وَلَكِنّهم لَا يُبْصِرُونَ".[1] [الإمام الصادق(ع)]
شاء الله تعالى أن يتجلى في كتاب، وأن يعبّر عن إرادته في كتاب. صار القرآن الطريق الوحيد للارتباط بالله تعالى. قطع الارتباط بكتاب الله هو قطيعة مع الله عز وجل. يتفق جميع المسلمين على أنّ القرآن يبقى المصدر الأول لمعرفة الدين، ويكاد يوجد إجماع بينهم على أنّ السنّة القطعية للعترة المطهرة هي التي وردت في وصية النبي الأكرم صلى الله عليه وآله في حديث الثقلين. وهذه السنّة بمثابة الشارح المبيِّن لمرامي القرآن ومقاصده.
محورية القرآن في الحياة والمصير لا شك فيها. يمكن أن يُقاس كل مسلم على أساس علاقته بهذا الكتاب الإلهي في الدنيا وعند مواقف القيامة وفي الجنة. جميع المشاكل التي نعاني منها كجماعة أو أفراد تعود إلى خلل ما في هذه العلاقة. لم يتخلَّ أي مفكّر بارز في الإسلام عن هذه الفكرة، وقد تم التأكيد عليها مرارًا في جميع المدارس السلوكية والعرفانية.
البحث عن حل لأي مشكلة أو مخرج من أي معضلة لن يكون إلا عبر التمسُّك بكتاب الله المجيد. وهناك من استطاع أن يفسر تاريخ المسلمين في أمجاده ومآسيه وفي صعودهم وسقوطهم المدوي انطلاقًا من هذه العلاقة بالتحديد. ما أصابهم من مصيبة إلا بسبب إعراضهم أو إهمالهم أو استخفافهم بالقرآن الشريف.
وهنا، إن أردنا أن نضع الإصبع على أصل المشكلة، فإنّ الأمر يرجع بالدرجة الأولى إلى ضعف علاقة المسلمين بالكتاب والمطالعة. القرآن الكريم حين يزدهر في حياة المسلمين فإنّ الكتاب يزدهر، وحين يخبو ويخمد فإنّ الكتاب يخبو معه.
المقصود بالكتاب هو النشاط العلمي والفكري المتألق. حين يزدهر النشاط العلمي في أي مجتمع فلا شك بأنّه سيظهر في إنتاج الكتب وتحوُّل المطالعة إلى ظاهرة عامة. ما تُرك أو أُهمل من كتاب الله في الواقع كان ذلك الجانب العلمي منه، وبعدها تبعه كلُّ شيءٍ آخر. حين أعرض المسلمون عن علوم القرآن، صار القرآن في النهاية مهجورًا.
لن ندخل الآن في دراسة أسباب هذه المهجورية، فإنّ لها قصة أخرى؛ لكن بعث الحياة في ارتباط المسلمين بكتاب الله يصبح ممكنًا حين يستعيد الكتاب دوره في المجتمع. التفريق بين حياة القرآن وحياة الكتاب هو الذي يميتهما معًا. فالقرآن حين يعمل عمله في المجتمع يبث طاقة عظيمة ملهمة تدفع الناس نحو الإبداع الفكري الذي لا نهاية له. تتفجر معارف القرآن في نفوس المتمسكين به بصورة لا يمكن لأحد أن يحد منها. خنق هذا الإبداع يؤدي إلى سد مجاري القرآن. وهذا ما أدى إلى ضعف حضور كتاب الله في المسلمين.
كما قلنا، هناك عوامل عديدة أدت إلى ظهور هذه الأفكار الهدامة في المجتمع. كانت البداية إصرار بعض الحكام على الفصل بين الثقلين بالرغم من الوصية المؤكدة للنبي بأنّهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض. إسكات صوت الترجمان يؤدي إلى صمت الكتاب نفسه.[2]
بحجة الحفاظ على نقاء القرآن ليبقى الصوت الأوحد في المجتمع تم كم الأصوات الأخرى، وبعدها لم يبقَ سوى صوت الشيطان. لو قلنا بأنّ الدور الأول للقرآن يكمن في تثوير العقول لتُنتج وتُثمر لما كان في قولنا مبالغة. هذه هي الحياة القرآنية التي يكون فيها كتاب الله متجليًا ومنعكسًا فيما لا يُحصى من الأفكار والمعارف التي تصدر من الأفئدة عبر العقول.
التشجيع على الكتابة وترسيخ حضور الكتاب في حياة الأمة لا يمكن أن يتجاوز القرآن. لأنّ الأمة حين تبدأ بالمطالعة فسوف يكون القرآن هو المُلهم الأكبر لها، وستعود إليه دومًا. هذا ما يُشبه كل أفعال الإيمان التي ليست سوى تجلٍّ لحضور الله تعالى. كلما ازداد المرء إيمانًا اقترب من حقيقة {وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى}.[3]
الحرية الفكرية لأي مجتمع لا يمكن تحققها إلا في ظل حياة الكتاب والمطالعة. الحرية الفكرية تتطلب إزالة جميع الموانع أمام المفكر والناس. المفكرون هم مخاض حركة الأمة نحو حريتها. كلما كانت الحرية الفكرية أكثر قوة وسلاسة أنتجت المزيد من الفكر والمفكرين. عزل المفكر عن الناس يعني قتل الحرية الفكرية في المجتمع كله.
القرآن كتاب في ظهوره النهائي؛ مصحف وصفحات وجمل وكلمات. لا يمكن أن يكون القرآن حاضرًا في أي بيت مسلم ليس فيه مكتبة. سيعلوه الغبار ثم يصبح مهجورًا يحكي عن خراب البيت وأهله. حين يحضر القرآن في بيت المسلم يجتمع حوله تفاسير ومن التفاسير تفاسير ومصادر ولا يتوقف الأمر عند حد.
تجتمع التفاسير لتثبت أنّ قعر القرآن لا يمكن أن يُدرك وأنّنا سنحتاج إلى مكتبات كثيرة لكي نغوص في بحاره. هكذا تتفجر كلمة الله في سبعة أبحر من مداد ثم نجد أنّها لا تنفد. أينما عاش القرآن وحيِيَ عاشت الكتب والكتابة والمطالعة وحيِيَت. فهو طريق بالاتجاهين. من القرآن وإلى القرآن. ويكون عالم الكتاب ساحته والأرض التي تزدهر به.
متى ما أصبحت المطالعة متعة تقدمنا خطوة إضافية نحو القرآن الذي قراءته أعلى متعة. ومتى كانت المطالعة طريقًا للمعرفة تقدمنا خطوة إضافية نحو القرآن الذي هو أصل كل المعارف ومنبع كل الحقائق.
الذين جهلوا هذه الحقيقة ما كان لهم سابقة مع القرآن، لأجل ذلك حاروا وداروا بحثًا عن حل لمشكلة الجهل في المجتمع. لكن الذي وفقه الله تعالى للاتصال بهذا المنبع العظيم يعرف سر الغنى في الفكر والروح والمعنى.
[1]. بحار الأنوار، ج89، ص107.
[2]. جاء في عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار، ص330: عن الإمام علي(ع): "هذا كِتابُ اللّه الصّامِتُ، وأنَا المُعَبِّرُ عَنهُ، فَخُذوا بِكتابِ اللّه النّاطِقِ، وذَرُوا الحُكمَ بِكتابِ اللّه الصّامِتِ؛ إذ لا مُعَبِّرَ عَنهُ غَيري".
[3]. سورة الأنفال، الآية 17.
كتب ذات صلة
القرآن يتحدث عن الإمام المهدي
عرض للآيات القرآنية الكريمة الخاصة بإمام الزمان عليه السلام مع تأويلها وشرحها من خلال أحاديث أئمة أهل البيت عليهم السلام / هذا الكتاب يدهش القارئ بكثرة الآيات التي تناولت موضوع الإمام المهدي والمعاني العميقة الموجودة فيها. القرآن يتحدث عن الإمام المهدي الكاتب: مهدي حسن علاء الدين الناشر: الدار الإسلامية (مركز باء للدراسات) حجم الكتاب: 14*21 غلاف ورقي: 76 صفحة الطبعة الأولى، 2000م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء
المعجزة الكبرى: كيف سيكون القرآن منقذ شعوب العالم ومصلح الأرض
إذا كنت تريد أن تتعرف إلى أعظم كتاب في الوجود، وإذا كنت تريد أن تعرف ماذا سيحدث القرآن في حياتك وفي العالم كله، وإذا كنت تريد أن تتعرف على أعظم حقائق القرآن، فاقرأ هذا الكتاب. المعجزة الكبرى الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 264 صفحةالطبعة الأولى، 2018م ISBN: 978-614-474-018-7 السعر: 10$
كيف أجعل القرآن قائدي؟
علم الكتاب وسيلة فريدة للاتّصال بالله والوصول إليه. ولن تجد شيئًا يمكن أن يمنح الإنسان مثل هذه الطمأنينة مثل ذكر الله تعالى، كما يقول عز من قائل: {أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُ الْقُلُوبُ}. كيف أجعل القرآن قائدي؟ الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 112 صفحةالطبعة الأولى، 2017مالسعر: 6$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:
تجلي القرآن في نهج البلاغة
يعرف الباحث على القرآن وعظمته من خلال منظار أمير المؤمنين كما جرى التطرق لبعض الشبهات التي تثار من قبل بعض المعاندين والرد عليها. تجلي القرآن في نهج البلاغة الكاتب: آية الله محمد تقي مصباح اليزديالناشر: بيت الكاتبحجم الكتاب: 16.5*23.5غلاف ورقي: 128صفحةالطبعة الأولى، 1426 هالسعر: 7$ للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:
الدليل إلى معاني كلمات القرآن الكريم
القرآن العزيز كتاب القراءة والتدبر، كتاب كانت آياته جملاً، وجملاته تأليف كلمات، وكلماته تركيب حروف. وما لم نهتدِ إلى معاني كلماته لا يمكن أن ينفتح علينا باب التدبّر في آياته.إنّ التدبّر مفتاح حياة الحقائق القرآنية اللامتناهية، وهو طريق للوصول إلى مُراد المتكلّم به ذي الشأن العزيز. وبمعرفة مُراد المتكلم المتعال نتقدم نحو تحقيق العبوديّة التامّة له; والتي هي أعلى وأسمى كمال للإنسان... وهذا الكتاب هو خطوة مهمّة على طريق نفض ذاكرتنا ومستوعباتنا اللغوية من العبث اللغويّ، وأحد أهم التجارب التي ستختبرتموها في قراءتكم لكتاب الله المجيد. الدليل إلى معاني كلمات القرآن الكريم إعداد: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 16.5*23.5غلاف ورقي: 320 صفحةالطبعة الأولى،2018م 978-614-474-015-6:ISBNالسعر: 10$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:
مسموعات ذات صلة
أيّهما أخطر على مشروعنا الحضاري المثلية أو حرق القرآن؟
نلاحظ أنه بسبب حادثة حرق القرآن قد آثرت في جميع المسلمين وجعلتهم يندفعون في الشوارع، رغم أن هذا العمل رمزي وتأثيره ضئيل على مشروعنا الحضاري، بينما نرى قضية مثل قضية المثليين التي تستهدف أطفالنا مباشرةً وفيها تدمير للقيم لا نرى أن هناك غفلة عنها، فلو أردنا مقارنة هاتين القضيتين أيهما أكثر خطرًا على الامة الإسلامية؟
مقالات ذات صلة
لنجعل القرآن محور التعليم المدرسي.. كيف نقارب إعداد المنهاج
النظر إلى المرحلة العمرية الحساسة والمفعمة بالنشاط والاندفاع والانفتاح ـ والتي يقضيها الإنسان في المدرسة ـ كفرصة كبرى لتحقيق أهم أهداف تعليم القرآن، يجب أن يكون على رأس أولويات المناهج التعليمية. فالقرآن هو كتاب الاتّصال بالله العظيم، والله هو منبع كل خير وكمال في الوجود كلّه وهو منتهى رغبة الراغبين وأمل الآملين. والقرآن هو الشافي من كل الأمراض الأخلاقية والنفسية، وهو محل ذكر الله الذي يطمئن القلوب ويمنحها السكينة والقوة والثبات. وفي القرآن كل علمٍ مفيد يحتاج إليه البشر لتحقيق سعادتهم المطلقة وتحقيق الحياة الطيبة والعيش الهنيء. القرآن هو صانع الشخصية القويمة المتوازنة التي تتمتع بكل القدرات المفيدة، ومنها القوة البيانية التي لها تأثير بالغ في حياته وفي تقدم المجتمع وسعادته. وبكلمةٍ وجيزة، يجب أن يكون القرآن الهدف الأعلى لحركة الإنسان ومسيرته العلمية.
تأويل القرآن في أبعاده الاجتماعية.. كيف نحل مشكلة استغلال التفسير؟
كثيرة هي التفاسير التي تشبه زوبعة في فنجان؛ والمغبون من يشغل نفسه بها وبالرد عليها. لا يمكن حسم صراع الأفكار بهذه الطريقة. الطريقة الوحيدة لترسيخ الحق والحقيقة تكمن في إيجاد تلك البيئة وهذا المجتمع الحر. لذلك قد تكون الحكمة في تأجيل الكثير من النقاشات والجدالات القرآنية والتأويلية حين نكون على طريق تحقيق هذا الهدف. تشكيل مثل هذه البيئة يمثل مرحلة أساسية من مراحل التأويل الصحيح للقرآن الكريم
دور القرآن في ظهور الإمام
إنّ إقامة القرآن في الحياة تعني تطبيق خطّة الله التي تهدف إلى إيصال البشريّة إلى مقام القرب والكمال. فقد احتوى كتاب الله العزيز على كلّ البرامج الاجتماعيّة والفرديّة التي تحقّق السّعادة في الدارين، إلّا أنّ التّعامل الناقص معه جعل هذه البرامج تختفي أمام الأنظار، ليتحوّل هذا الكتاب المجيد إلى مجرّد وسيلة لتحصيل الأجر والثواب في التلاوة.
فيديوهات ذات صلة
نظرة الإسلام والقرآن إلى الحرب والسلام
جواب الأستاذ السيد عباس نورالدين على سؤال ارسله لنا احد المشتركين: ورد في الحديث ان الله عز وجل يحب إفشاء السلام، وفي المقابل نجد القرآن الكريم يحرض على القتال والحرب، فكيف يمكن حل التناقض بين هذا الحديث والآيات الكريمة؟
لماذا لا يشك المؤمن بالقرآن؟ وكيف يحافظ على إيمانه به؟
إن أهم عنصر في الاشتباه أو في الشك في نسبة القرآن الكريم إلى الله سبحانه وتعالى هو الجهل بالقرآن، وعدم تجربة قراءة القرآن الكريم.
المقالة الثالثة، الباب الرابع: المصباح الأول، الفصل الثالث: في بيان طريق الاستفادة من القرآن الكريم
الدرس 66 من دروس في شرح كتاب معراج السالكين - الآداب المعنوية للصلاة للإمام الخميني قده المقالة الثالثة، الباب الرابع: في ذكر نبذة من آداب القراءة المصباح الأول، الفصل الثالث: في بيان طريق الاستفادة من القرآن الكريم
المقالة 3، الباب 4، المصباح 1، الفصل الرابع: في بيان رفع الموانع والحجب بين المستفيد والقرآن
الدرس 67 من دروس في شرح كتاب معراج السالكين - الآداب المعنوية للصلاة للإمام الخميني قده المقالة الثالثة، الباب الرابع: في ذكر نبذة من آداب القراءة المصباح الأول، الفصل الرابع: في بيان رفع الموانع والحجب بين المستفيد والقرآن
المقالة الثالثة، الباب الرابع: المصباح الأول، الفصل الثالث: في بيان طريق الاستفادة من القرآن الكريم
الدرس 66 من دروس في شرح كتاب معراج السالكين - الآداب المعنوية للصلاة للإمام الخميني قده
كربلاء صراع حول القرآن
كيف تجلّى هذا الصراع؟ وماذا كانت نتائجه؟
