ما معنى أن الله يهبط في ظلل من الغمام؟
في مبادئنا التوحيدية أن الله تعالى مطلق لا حد له ولا جسم وهو في كل مكان فلا جهة له ولا يروح ولا يأتي ولا يجيء ولا يذهب ولا يصعد ولا ينزل، ومن الدروس التي يلقيها سماحة السيد أيضا نرى ونتعلم هذه المبادئ لكن ورد في كتاب "محمد القائد" رواية تبعث على الحيرة لذلك كان الطلب إيضاح المعنى المقصود من أن الله تبارك وتعالى "يهبط في ظلل من الغمام" ولكم الشكر.
زوجتي تلوم الله على مقتل أخيها!
منذ فترة استشهد أخ زوجتي وهي الآن تمر بحالة من اللوم لله عز و جل.. وتطرح أفكارًا وتساؤلات تنم عن أفكار عقائدية خطيرة. بالدرجة الأولى، ولأني أحبها وأخشى عليها، أريد مساعدتها لتصحيح هذه الاعتقادات والنقمة وعدم التسليم لإرادة وعدالة الله. وبالدرجة الثانية، هذا النمط من التفكير ينعكس على تصرفاتها داخل الأسرة ومع الآخرين بطبيعة الحال. لو تكرمتم علينا و أرشدتمونا للعمل الصحيح.
هل يمكن أن نرى الله؟
لماذا لا يستطيع أحد رؤية الله عز وجل بالبصر؟ ولماذا لا يمكن معرفة كنه الذات المقدسة؟ وماذا نصنع حين تدور هذه الأفكار في عقولنا؟
هل يمكن لفيض الله أن ينعدم في مرحلةٍ ما؟
كان والله ولم يكن معه شيء، فهل هذا يعني أن فيض الله ينعدم في مرحلةٍ ما؟
لماذا نهدم أحب بنيان عند الله... هل تكمن المشكلة في جهلنا بحقيقة الزواج؟
ليس الزواج ظاهرة عادية في الحياة البشرية، وإن كان شائعًا جدًّا وسهل التحقّق.. يظن أكثر الذين يدخلون في هذه التجربة أنّه يكفي وجود القدرة على التزاوج وتأمين مستلزمات العيش حتى يتحقّق الزواج بمعناه الحقيقيّ أو بالمعنى الذي أراده الخالق الموجد لهذه الظاهرة العجيبة.
اجعل حسابك المصرفي عند الله
يخزن الناس أموالهم في البنوك ويودعونها الخزائن المغلقة ثم يحفظون في ذاكرتهم الأرقام التي تمثل عدد ما جمعوا من مال ومقتنيات. وكلّما سمعوا بالفقر أو احتاجوا للشعور بالغنى استذكروا تلك الأرقام، أو نظروا إلى تلك المقتنيات عسى أن ترتاح نفوسهم أو تسعد قلوبهم؛ وإذا أرادوا أن يطردوا عن أنفسهم هاجس الفقر، أسرعوا للشراء والاقتناء.. ومع ذلك كلّه، يبقى القلب فارغًا والنفس مضطربة.
المؤمن مشغول الفكر بربّه... التفكّر في الله كنمط عيش
قضية الله هي أجمل قضية في حياة المسلم؛ وحولها يدور كل فكره وذكره. لا لأنّ دينه يفرض عليه ذلك، بل لأنّ عظمة الله وحضوره في الحياة وفي كلّ العالم يشمل كل شيء. فالمسلم هنا متماهٍ ومنسجم مع عقيدته في القول والعمل وفي الفكر أيضًا. وهذه العقيدة تثبت الحضور الإطلاقي الإحاطي لله ربّ العالمين؛ مثلما أنّها تثبت أنّ هذا الكون بكل ما فيه بدأ من الله وإليه يرجع. وهذا يعني أنّنا جميعًا من شؤونه ومتعلّقاته، خُلقنا لأجله، وهو مالكنا ونحن له.
قرأت لك: الإنسان وبناء الذات
هو أريج الشهادة يتضوع بين جنباته. وروح تنبض بالحياة ـ حياة الشهداء ـ تحوّل حروفه إلى أحرف من نور. يسيطر هذا الشعور عليك بقوة في الثلث الأول من الكتاب.
معراج السالكين
كتاب في السير والسلوك والتوحيد والمعارف العقائدية ومنهج محكم في تهذيب النفوس وباب مهم للدخول إلى عالم العرفان الأصيل يتضمن من المعارف ما يضفي عليه صفة الموسوعية رغم صغر حجمه. يمثل منهاجًا دراسيًّا يكاد يصل إلى حد الاكتفاء الذاتي. فإذا فُهم جيّدًا يصنع الشخصية الإسلامية الواعية العميقة والشاملة الوثيقة.. إنّه باختصار لب مدرسة الإمام وروح نهجه الذي نبحث عنه في عشرات الكتب الأخرى. معراج السالكين الكاتب: الإمام الخميني إعداد: مركز باء للدراسات حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي وكرتوني: 400 صفحة الطبعة الأولى، 2009مالسعر (للغلاف الورقي): 8$السعر (للغلاف الكرتوني): 9$
الله في العرفان
لمن يحب أن يتعمق في معرفة الله ويسبر أغوار الحقائق الإلهية. كتاب يختصر المعارف العرفانية العميقة التي تُعد آخر ما وصل إليه الفكر البشري في مجال معرفة الله وصفاته وشؤوناته، ويتعرّض لمعاني الاسم الأعظم والمقامات الإلهية والاسم المستأثر الذي حارت بشأنه عقول الخلائق. ويطرح طبيعة العرفان والشهود وما يميز هذه المدرسة عن غيرها من مدارس الإلهيات. وقد استفاد الكاتب من أهم ما كتبه الإمام الخميني وذكره في القضايا المذكورة وتعرّض لذلك بالشرح والتفصيل.
كل شيء يدل على عدل الله
الدرس الثالث والعشرون من دورة "نحو بناء عقيدة متينة" المرحلة الثانية

