هل من تناقض في القرآن الكريم؟ ثواب الصبر

أليس الصبر ممدوحًا كما قال تعالى {وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرين‏}، فلم لم يكن له أثر إيجابي بالنجاة من العذاب كما يظهر في قوله {اصْلَوْها فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَواءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُون‏}؟

هل يوجد تناقض في القرآن؟ حوار أهل الجنة والنار

يذكر في القرآن أن من في جهنم لا يسمعون قال تعالى {لَهُمْ فيها زَفيرٌ وَهُمْ فيها لا يَسْمَعُون‏}، وفي آيات أخر يظهر أن بينهم وبين أصحاب الجنة حوار {وَنادى‏ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ} وآية أخرى {وَنادى‏ أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرين‏}. كيف نحل هذا التعارض؟

هل يوجد تناقض في القرآن؟ شرح الصدر!

إذا كان الإنسان الكافر الضال يُجزى بضيق الصدر كما في قوله تعالى {ومَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ}، فكيف نفسر كون هذا الإنسان ينشرح صدره للكفر كما في قوله تعالى {مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا}؟

هل من تناقض في القرآن؟ الله لا يهدي القوم الظالمين

كيف يقول الله تعالى: والله لا يهدي القوم الظالمين/ والله لا يهدي القوم الفاسقين/ رغم انه قال: انا هديناه النجدين، وقال: فاهدوهم الى صراط الجحيم، اليس المهديون الى صراط الجحيم هم الظالمين والفاسقين والكافرين

هل يوجد تناقض في القرآن؟ تبشير المؤمنين بالجنة

إذا كان المؤمنون مبشرين بالجنة والرضوان كما في الآية المباركة {يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فيها نَعيمٌ مُقيم‏} وبأنه {ِلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُون‌‏}، فلماذا يخافون من عذاب جهنم ويدعون بصرفها عنهم

هل يوجد تناقض في القرآن؟ قتل النفس!

لقد حرم الله تعالى قتل النفس في قوله تعالى {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} فكيف يعود ويجعل قتل النفس وسيلة للتوبة وللثبات كما في قوله تعالى {فَتُوبُوا إِلى‏ بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ} وفي آية أخرى {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَليلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْرًا لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبيتًا}؟

هل يوجد تناقض في القرآن؟ أول المؤمنين!

كيف نفسر قول النبي موسى (ع) بعد أن خر صعقًا {وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنينَ}، وقد وردت على لسان السحرة الذين آمنوا {أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنينَ}، وكذلك وُجد قبله من آمن من النبيين؟

هل من تناقض في القرآن؟ رفع النبي عيسى إلى السماء

كيف نفسر التناقض بين الآية الشريفة وقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسيحَ عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُم‏... وبين قوله تعالى يا عيسى‏ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَ رافِعُكَ إِلَي‏.

هل من تناقض في القرآن الكريم؟ الرجوع إلى الله

أحيانًا نجد في القرآن تأكيد على أن الرجوع إلى الله سيكون فرديًّا كما في قوله تعالى {وَكُلُّهُمْ آتيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْدًا}، وأحيانًا أخرى يظهر أن الحشر سيكون جماعيًّا كما في قوله تعالى {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْدًا}، فكيف نجمع بين هاتين الحالتين؟!

هل من تناقض في القرآن الكريم؟ (جهنم)

إذا كانت جهنم تتسع كثيرًا كما ذُكر في قوله تعالى {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزيد} فلماذا تكون ضيقة كما ورد في الآية الكريمة {وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُورًا}؟

هل يوجد تناقض في القرآن الكريم؟ ذكر الله

هل ذكر الله يطمئن أو يقلق؟ ففي آية يقول الله تعالى {الَّذينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} وفي آية أخرى يقول أن ذكره على عكس ذلك فهو يسلب الطمأنينة ويحدث اضطرابًا في القلب كما في قوله تعالى {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُم‏}!

هل من تناقض في القرآن؟ (الفرح)

المعجزة الكبرى: كيف سيكون القرآن منقذ شعوب العالم ومصلح الأرض

إذا كنت تريد أن تتعرف إلى أعظم كتاب في الوجود، وإذا كنت تريد أن تعرف ماذا سيحدث القرآن في حياتك وفي العالم كله، وإذا كنت تريد أن تتعرف على أعظم حقائق القرآن، فاقرأ هذا الكتاب. المعجزة الكبرى الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 264 صفحةالطبعة الأولى، 2018م ISBN: 978-614-474-018-7 السعر: 10$