
في الحديث: "الناس أبناء الدنيا، والولد مطبوع على حب أمه" فلماذا الدعوة لترك الدنيا؟
لم الدعوة إلى ترك حب الدنيا إذا كان الناس كما ذكر في الحديث: "أَبْنَاء الدُّنْيَا، وَالْوَلَدُ مَطْبُوعٌ عَلَى حُبِّ أُمِّه". فهل ينبغي التخلي عن حب الأم؟

هل السعي لتحصيل الكمالات الدنيوية لله مطلوب؟
ذكرتم أنّ الكمالات الدنيوية اذا استعملها الإنسان وربطها بالله تعالى يكون ذلك طريقًا للكمال المطلق. السؤال هل علينا أن نذهب لتحصيل الكمالات الدنيوية ونستعملها لله و... أو نقتصر على ما يتاح لنا من دون سعي لتحصيلها.، أم إنّه أمر بين أمرين؟

هل الخبائث أكثر ترسخًا في النفس من الفطرة؟
في حديث الإمام عن الابتلاء يتكلم عن ملكات النفس الموجودة بالقوة وأنها شيئًا فشيئًا تتحول من القوة إلى الفعل، ويتابع الحديث أنه لو لم تتفجر طاقات الخير لانتصرت الخبائث، هل نفهم من هذا الكلام أن الخبائث أكثر ترسخًا في النفس من الفطرة، أوليس من المفروض أن تكون الفطرة أشد وأقوى؟

كيف نستعمل أهم عنصر في التربية... هل سمعتم عن الفطرة؟
لنتصوّر أنّ أبناءنا تعرّفوا في السنوات الأولى من أعمارهم على أهم الشخصيات الكاملة التي عرفتها البشرية كأهل بيت النبوة وأولي العزم من الرسل وبعض الصحابة الأجلّاء والإمام الخميني والإمام الخامنئي. وقد كانت هذه المعرفة المتاحة مفعمة بالشواهد والتفاصيل التي تبيّن كيفية وصولهم إلى كمالاتهم؛ سواء بالاصطفاء الإلهي وقوّة الجاذبية الربانية أو عبر السلوك والارتياض المعنويّ.

دور المدرسة في تقوية الفطرة
لكي يتحرّك الإنسان على طريق الكمال، يحتاج إلى عاملين أساسيين؛ الأول تشخيص الكمال الواقعي، والثاني الاندفاع نحوه. وقد تكفّل الله تعالى بتأمين هذين العاملين حين نفخ في الإنسان من روحه. فتشعّب هذا الروح إلى هاتين القوتين المسمّاتين بالعقل والفطرة.

أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
يؤلمنا أن لا يندفع أبناؤنا نحو المعالي؛ ويزداد ألمنا إن وجدناهم يسلكون طريق العبثية والسطحية في الحياة. نحلم أن يرغب أولادنا ببلوغ قمم المجد في العلم والعمل، فيكونوا نماذج راقية في الفضيلة والعظمة. ونتعجّب من انشغالهم بسفاسف الأمور وأنواع الملاهي الفارغة وتضييع الوقت فيما لا طائل منه.

أكبر تحديات التربية الفطرية.. هل سمعتم عن الوهم؟
ترتبط الفطرة بكل أمر إنساني ومعنوي وروحي؛ فهي تتعلق بتلك الأشياء التي تفوق عالم المادة والبدن وتطلّبها.. ولهذا، من الطبيعي أن يحصل بينها وبين الميول التي ترتبط بشهوات الجسد نوع من التضاد والتعارض. من الضروري لكل مربّ ومرشد أن يميّز بين الحاجات الجسمانية والحاجات الفطرية. فجانب مهم من التربية يدور حول معالجة ذلك التضاد والتوفيق بين هذا التعارض. الحاجات الجسمانية ترتبط بثلاثة أمور أساسية هي: سلامة الجسد وتوازنه، وقوّته. أمّا الحاجات الفطرية فهي التي ترتبط الكمال الحقيقي للنفس.

روح التربية
الإنسان لا يأتي إلى الدنيا فاسدًا. في البداية يأتي إلى الدنيا بفطرة جيّدة وهي الفطرة الإلهية "كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَة"، وهذه هي الفطرة الإنسانية فطرة الصراط المستقيم والإسلام والتوحيد. أنواع التربية هي التي تفتح هذه الفطرة أو تسد الطريق على الفطرة. التربية هي التي يمكن أن توصل المجتمع إلى كماله المنشود، وهي التي تجعل البلاد إنسانية نموذجية كما يريدها الإسلام روح التربية الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 18.5*21غلاف ورقي: 192 صفحةالطبعة الأولى، 2017مالسعر: 10$

كيف تدل الفطرة على الله؟
إذا ثبت عند المفكر أنّ هذا النظام قائم على أساس الحكمة أي على وجود مقاصد حقيقية من وراءه، فإنه إذا درس أيّ ظاهرة سوف يتابع الهدف من وجودها. ومن الظواهر المهمة في الحياة البشرية ظاهرة الفطرة التي يمكن أن تكون بالنسبة للكثير من المفكرين طريقة ووسيلة لمعرفة الله بصفات مهمة جدًّا. هذه الظاهرة مع كل هذه الاختلافات تبيّن أنها لم تتشكل نتيجة اتفاق بشري معيّن أو كما يُقال نتيجة التعليم أو الاكتساب من جانب الإنسان.بل نجد أنّ هذه الظاهرة تفوق مثل هذا الأمر، أي أنّ هذا التوجه الذي نعبّر عنه نحن ب "التوجه الفطري" أو "الفطرة" لا يمكن أن يكون وليد أو صناعة بعض الناس أو حتى الإنسان أو أيّ شيء موجود في هذا العالم من المخلوقين لأنّه قد خرج عن كل هذه المتغيّرات، مما يدل على أنه أصيلٌ في عالم الخلقة وأنه من مكوّنات وخصائص هذه الخلقة. وبما أنّ المخلوقين يدلّون على الخالق بنحوٍ ما، فوجود هذه الظاهرة في المخلوقين أيضًا هو من الأدلة على الله سبحانه وتعالى.

2- نور الفطرة
ما هي الفطرة؟ ولماذا كانت أعظم هادٍ للإنسان؟

11-إحياء العقل والفطرة
كيف نصون الفطرة من التشوه؟ وكيف نزيل القيود التي تحدّ من العقل؟ وفي حال سقطت فطرتنا في مستنقع التلوث واحتجب عقلنا بفعل أسر الأهواء، كيف يمكننا أن نستعيد هاتين القوتين الإلهيتين الضامنتين للحياة المعنوية؟

3- نداء الفطرة
كيف تعمل الفطرة؟ وما هي أهم مقوماتها؟هل يمكن للإنسان أن يقوّي فطرته؟