حماتي تحتل مكاني

حماتي تسافر إلينا زيارة.نحن نعيش في الخارج. لكن اصبحت زيارتها تمتد لثلاثة أشهر. هذا الأمر يزعجني كثيرًا. أشعر أنّ هناك شخصًا يحل مكاني في البيت ولا أشعر بالخصوصية. تكلمت مع زوجي، هو يتفهم ذلك، ولكن هو يراعي وضع أمه أيضًا لأنها تعيش بمفردها في الوطن. كيف أضع حدودًا لأنني أشعر أنّ هناك من يتدخل في بيتي وأكلي باعتبار أنّني  أفسح المجال وأتسامح كثيرًا ولا أقوم بردة فعل. اصبح هذا الامر ضاغطا عليي ولا استطيع ان اخفي انزعاجي. أنا لا أتقبل الأمر حتى لو أحد من عائلتي أتى إلينا كل هذه المدة. ماذا عليّ أن أفعل؟ أُحاول أن أتفهم وأن لا أكون أنانية لكنني لم أعد أستطيع السيطرة. ليس لدي مشكلة بزيارتها.. لكن مشكلتي بالمدة الطويلة

هوامش الأحاديث والروايات والنصوص في كتاب مهارات الحياة المرحلة التاسعة

يريد التعارف بعيدًا عن منزلي

بالمبدأ في اصل التعارف بين الشاب والفتاة، مع مراعاة الامور المجتمعية-العرفية، والأمور المتعلّقة بالدّين والشريعة، والأخذ بعين الاعتبار الكتمان من باب قضاء الحاجة، هل يمكن لهما الالتقاء خارج منزل الفتاة في مكانٍ عام ومحترم... الشاب موافق على العناوين العريضة التي اكتشفها في شخصية الفتاة وأجواء منزلها المحافظ والملتزم، ولكن لازال يواجه بعض الأفكار من ناحية قبوله هو لها على المستوى الشخصي وشخصيتها وطريقة تعاطيها في بعض المواقف التي قد تكون اللقاءات في المنزل تحدُّ من تبيانها

أنهار بسبب إفراطي العاطفي

أعاني من إفراط في التعاطف يمنعني من عيش حياتي بشكل طبيعي. التقيت فتاة أذتني لفظيًا، وبعد مرضها الشديد شعرت بانهيار نفسي، ولُمت نفسي لأنني دعوت عليها سرًا بعد إيذائها لي. رغم ذلك، كرّست جهدي لمساعدتها والدعاء لها، لكنني أحيانًا أشعر بأن الله قد ابتلاها بسبب لأنها شريرة وآذتني، ثم أستغفر الله وأغرق في تأنيب الضمير على أمر لم أفعله. كيف أتخلص من هذه الدوامة التي تؤذيني نفسيًا وجسديًا؟

ماذا يعني أن أكثر أهل الجنة من البلهاء؟

دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَوَجَدْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْبُلْهَ يَعْنِي بِالْبُلْهِ الْمُتَغَافِلَ عَنِ الشَّرِّ الْعَاقِلَ فِي الْخَيْرِ وَالَّذِينَ يَصُومُونَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْر. أنا وقعت بنوع من الحيرة في معنى البلاهة في الروايات ... هل معناها إيجابي أم لا؟ وهل يمكن أن تكون إيجابية في بعض الحالات وسلبية في حالات أخرى؟ وعندما يقال (المتغافل عن الشر) هل يعني ذلك أنه يعرف الشر ويعيه لكنه يتجاوزه ويترفع عنه من باب التصنع؟ وأخيرا كيف نربط بين معنى البلاهة وبين الصيام ثلاثة أيام المذكور في آخر الرواية؟

أشعر بالدونية الشديدة

أشعر دائمًا بالدونية، فأرى أعمالي وأفكاري بلا قيمة، وأقارن نفسي بالآخرين فأشعر أنني تافهة وغير جديرة بحب أهل البيت. حين أرى إخلاص الآخرين في خدمة الدين، يزداد ألمي بدلًا من أن أتحفّز، فأكره نفسي وأبتعد عن أي شيء يذكّرني بهم. أتحمل مسؤولية مشاعر الآخرين وألوم نفسي على كل مشكلة، وأشعر بالذنب إن لم أتفاعل معهم، رغم صعوبة التعبير عن الحب حتى لمن يحبّونني. يرهقني التفكير في الوجود وماهية الله، وأحيانًا أستيقظ مرتجفًا من الخوف، لكن فكرة عالم الذر تخفف عني قليلًا.

الأربعون حديثا - أسرار السعادة والشقاء

اذا أردت كتاب فيه خير الدنيا والاخرة يخبرك عن أسرار السعادة الحقيقية، تتعلم منه أسباب الشقاء والتعاسة، يرسم لك الرؤية الصحيحة للكون والعالم، كتبه أعظم رجل في عصرنا الحاضر، الامام الخميني، اقرأ كتاب أسرار السعادة والشقاء، المعروف بالاربعون حديثا، ترجمه وشرحه السيد عباس نورالدين. الكتاب عبارة عن جزئين.

عند زيارتي للمعصومين أشعر بالإنقباض!

أشعر بحزن شديد لأني عند زيارتي للمعصومين عليهم السلام لا اشعر بالأنس و الانبساط كما يشعر الآخرون عند زيارتهم، بل اشعر بالانقباض، فهل لدي مشكلة؟ مع أنني أحاول بشكل كبير أن التزم بالأوامر و اجتنب النواهي فلماذا يحصل معي هكذا، هل هذا دليل على أن اهل البيت عليهم السلام لا يرودونني؟

لماذا جعل الله الطباع مؤثرة؟

لماذا أصبحت الطبائع التي تأتي عن طريق الوراثة مؤثرة بهذا الشكل؟ ألم يكن من الأفضل أن لا يكون لها تأثير أبدا لا خيرا ولا شرا ؟