
عن نقص العقلانية في مجتمعنا
ابحث عن الخراب والفقر في المكان الصحيح
السيد عباس نورالدين
يعاني مجتمعنا من نقصٍ حاد في العقلانية، حتى في درجتها الدنيا التي ترتبط بالسيرة العقلائية. فأدنى درجات العقل أن يدرك الإنسان المصالح والمفاسد ويبني على أساسهما في قراراته المختلفة في الحياة؛ في حين أنّنا نجد تغليبًا واضحًا للقوة الشهوية والغضبية على حساب هذا العقل في مختلف زوايا وقضايا مجتمعنا.
تظهر غلبة القوة الشهوية ـ مثلًا ـ في السعي للربح السريع والسهل، من دون دراسة وتأمل في تجارب الآخرين، ومن دون البحث عن شروط الوصول إلى الربح. فنشاهد مئات المشاريع التجارية التي ينطلق أصحابها من مجرد تصور حصول ربح ـ ولو كان ضئيلًا ـ من دون أن يفكروا لحظةً واحدة في شروط نجاح هذه المشاريع ومقدماتها اللازمة.
وتظهر غلبة القوة الغضبية في الرغبة بالانتقام من الآخر، ولو كان مؤديًا لضررنا الفادح. فنجد أنّ الكثير من تلك المشاريع التجارية التي قامت على الشراكة، سرعان ما تحولت إلى نزاعٍ من أجل الكرامة المسلوبة؛ حيث تتعطل المصالح وتشاهد مئات المصانع والمحلات والمؤسسات خالية متروكة وقد أُنفق لبنائها الملايين.
أمّا في الحياة الاجتماعية فحدّث ولا حرج؛ فكم من خلافٍ زوجي أدى إلى تدمير الأسرة لمجرد أنّ الزوجين شعرا بالغبن والأذى وانتقاص الكرامة، غير عابئين بما سيخلفه الطلاق على أسرتهما من أضرار لا تُجبر، وعلى نفوسهما من حرمان لا يزول.
الشخص العقلائي هو الذي يستحضر الربح والخسارة بمختلف معانيهما ومراتبهما، ولا يغفل عنهما حين يفكر في أيّ موقف يواجهه. وهذه الخصلة المهمة هي أساس بناء المجتمعات ومؤسساتها المختلفة. فإذا انعدمت العقلائية أو ضعفت، تزلزلت كل أركان المجتمع. والخسائر التي نتحدث عنها هنا بسبب ذلك تفوق الوصف؛ ولو قلنا إنّها السبب الأول وراء التخلف والفقر والمشاكل الاقتصادية لما كنا مبالغين.
كم أتمنى أن يقوم الباحثون بتتبع كل النماذج الاقتصادية الفاشلة في مجتمعنا، من فتح مطاعم وإغلاقها (وهي السمة البارزة لأنواع فشل المصالح) إلى شراكات لم تقم على أدنى مقومات الشراكة القانونية ثمّ انفسخت؛ فهناك سيجدون أن ما أهدره هؤلاء من أموال وإمكانات وطاقات، يفوق كل ما يحتاجه المجتمع للنهوض والازدهار. وأتصور أنّ الجهة المسؤولة عن اقتصاده، وبعد الاطّلاع على هذه الدراسات، ستجد أنّ الحل يبدأ من الداخل أكثر ممّا يكون من الخارج والاستثمارات الدولية.
المال الموجود في مجتمعنا ليس قليلًا؛ لكنّه لا يُنفق بطريقة عقلائية في معظم الحالات؛ وذلك لأنّ هناك نقصًا فادحًا في هذه القوة العاقلة. وأغلب الظن أنّ ذلك يعود إلى عاملٍ وراثي بارز في ظل غياب برامج حكيمة للدولة أو القيادة لمعالجة هذه الآفة الكبرى.
فمن منّا ورث ثقافة العقلائية عن جدٍّ نجح في تجارة أو صناعة أو اقتصاد؟ ومن منّا عاش في كنف شخصٍ كان هو بنفسه وارث عائلة عريقة في التجارة والأعمال الناجحة؟
أكثرنا نشأ في بيئة لا يُسمع فيها عن العقلائية شيئًا، ناهيك عن أن يرث مؤسسة عريقة عمّرت أكثر من مئة سنة في الأعمال! وانطلاقًا من هذه النظرة السائدة بأنّ الناجحين بدأوا من الصفر، فنحن شديدو الاعتداد بالذات ولا نرى في أنفسنا حاجة إلى الاستفادة من تجارب الآخرين. فالبلية إذا عمّت طابت. ولا يوجد من يلفت نظرنا إلى معنى العقلائية وأهميتها، ولا يوجد من يميز لنا بين الثراء الذي نجم عن اقتناص فرص لا تتكرر، وبين النجاح بمعناه الحقيقي.
وفي الحياة الزوجية، تسود شهوة الانتقام في معظم الزيجات، ونشاهد التهور العجيب في اتّخاذ قرارات الطلاق؛ هناك حيث يجتمع المشجعون من المقربين والمحبين في حفلة من الجنون الأعمى، من دون أن يشعروا بأنّهم يدمرون مؤسسة هي أحب المؤسسات إلى الله؛ كل ذلك، لأنّه لا بد من أن يدفع الآخر الثمن لفعلته أو تقصيره وإساءته، حتى لو كان على حساب مصلحتنا وسعادتنا.
صحيح أنّ الانتحار لم يجد لنفسه طريقًا معبّدًا في مجتمعنا، لكن هناك أشكال ودرجات من الانتحار لا تختص بقتل النفس، وإنّما ترتبط بالقضاء على سعادتها أو مصلحتها. وهي شائعة جدًّا في هذا المجتمع الذي ينزف من نقص العقلائية، ولا حلول مطروحة.

على طريق بناء المجتمع التقدمي
المجتمع التقدّمي هو المجتمع الذي يتحرّك أبناؤه نحو قمم المجد والفضيلة والكمال.المجتمع التقدمي هو التعبير الأمثل عن استجابة الناس لدعوة الأنبياء الذين أرادوا أن يخرجوا البشرية من مستنقع الرذيلة والحيوانية والعبثية لإيصالها إلى أعلى مراتب الإنسانية والنور..فما هي سبل إقامة هذا المجتمع؟وما هي العقبات التي تقف في طريق تحقّقه؟ على طريق بناء المجتمع التقدّمي الكاتب: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتبحجم الكتاب: 14.5*21عدد الصفحات: 376الطبعة الأولى، 2019Isbn: 978-614-474-081-1السعر: 14$

كيف تصبح غنيًّا وتنعم بالحياة
الغنى خيار، والفقر ليس مجرد امتحان واختبار.والله يحب لعباده المؤمنين أن يعيشوا بكرامة وسعة وأن يكون لهم اليد العليا.وقد جعل للغنى وسعة العيش سبلًا وأسبابًا واضحة وكل من يسلك هذه السبل فسوف يدرك الحياة الطيبة والعيش الرغيد.وفي هذا الكتاب نتعرف إلى أهم هذه الأسباب. كيف تصبح غنيًّا وتنعم بالحياة الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 384 صفحة الطبعة الأولى، 2019مISBN: 978-614-474-080-4 السعر: 14$

روح المجتمع
كتابٌ يُعدّ موسوعة شاملة ومرجعًا مهمًّا جدًّا يمتاز بالعمق والأصالة لكلّ من يحمل همّ تغيير المجتمع والسير به قدمًا نحو التكامل، يحدد للقارئ الأطر والأهداف والسياسات والمسؤوليات والأولويّات والغايات المرحليّة والنهائيّة في كلّ مجال من المجالات التي يمكن أن تشكّل عنصرًا فعّالًا في حركة التغيير، على ضوء كلمات قائد الثورة الإسلاميّة المعظّم روح المجتمع الكاتب: الإمام الخامنئي/ السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*25غلاف كرتوني: 932 صفحةالطبعة الأولى، 2017م ISBN: 978-614-474-020-0 سعر النسخة الملوّنة: 100$سعر النسخة (أبيض وأسود): 34$ للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراءه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:

كيف أحيا مسلمًا وأعيش سعيدًا
في عالم اليوم حيث تتلاقى الحضارات وتتصادم الثقافات، تبرز الأديان كمحور أساسي في كل هذا التفاعل. وما أحوجنا إلى تقديم ثقافتنا الأصيلة في بعدها العملي المعاش الذي يطلق عليه عنوان نمط العيش.وفي هذا الكتاب سعى المؤلف إلى عرض القيم الإسلامية المحورية في قالب الأسلوب والنمط الذي يميز حياة المسلم الواقعي الذي ينطلق من عمق إيمانه والتزامه بمبادئ الإسلام وقيمه السامية. كيف أحيا مسلمًا وأعيش سعيدًا الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 288 صفحة الطبعة الأولى، 2019مISBN: 978-614-474-037-8 السعر: 12$

ما هي عوامل الازدهار الاقتصادي المستديم؟ وكيف نفسر الأوضاع الاقتصادية لدى المسلمين؟
وكيف يمكن لأي مجتمع أن يحقّق الاستقلالية الاقتصادية في زمن السوق الحرة ومنظمة التجارة العالمية، وفي ظل النظام العالمي الذي تهيمن عليه قوى الرأسمالية المتكبرة؟

6 عوامل.. من أجل اقتصادٍ مزدهر
إنّ المعادلة الكبرى لأي ازدهار اقتصادي تكمن في حقيقة أساسيّة وهي كفاية الأرض لتأمين الحاجات الأساسية لأهلها. لكن هذا العطاء يحتاج إلى عملٍ ذكيّ وتعاملٍ حكيم. وحين يجوع أي شعب في الأرض فهذا يدل على وجود خطأ ما في سلوكه ونمط عيشه وإدارته. وانطلاقًا من هذه القاعدة يوجد ستّة عوامل أساسيّة لتحقيق الازدهار، هي في الواقع بمثابة تطبيق وتفصيل لها.

ما هي عوامل الازدهار الاقتصادي المستديم؟ وكيف نفسّر الأوضاع الاقتصادية لدى المسلمين؟
كيف يمكن لأي مجتمع أن يحقّق الاستقلالية الاقتصادية في زمن السوق الحرة ومنظمة التجارة العالمية، وفي ظل النظام العالمي الذي تهيمن عليه قوى الرأسمالية المتكبرة؟

دور التربية في تنمية العقل
من منّا لا يحلم بأن يكون أبناؤه قادرين على إدراك كل قبيح أو شر أو باطل في أي قضية يواجهونها في حياتهم، سواء في علاقاتهم المختلفة مع الوالدين والإخوة والأصدقاء والزملاء أو في الدراسة وطلب العلم أو في المهنة والعمل؟ فكل الأخطاء التي نرتكبها أو الشرور والأضرار التي نتسبّب بها لأنفسنا ولغيرنا ترجع بنحوٍ ما إلى عدم التفاتنا إلى طبيعتها وماهيتها وآثارها. وقد قيل إنّ المعصوم هو ذاك الإنسان الذي يصل في إدراكه ومعرفته لقبح المعصية والذنب والخطأ إلى درجة يصبح كأنّه يراها متجسّمة أمامه كجيفة نتنة؛ فهل شاهدنا إنسانًا عاقلًا يُقبل على جيفة كهذه؟!أجل، إنّ قلوبنا المفعمة بحبّ الأبناء لا تريد لهم سوى السعادة، وهي تعتصر ألمًا كلّما أوشكوا على الوقوع في أي ضرر أو ألم؛ ولكن كيف يمكن أن نساعدهم على سلوك سبيل السعادة وتجنيبهم سبل الهلاك والشقاء؟

بين القيادة التجريبية والقيادة العقلانية
القيادة التي تُعنى بتوجيه الطاقات والإمكانات هي ميدان مهم لاختبار القدرات الإدراكية للقائد. وكلّما كان المعني بهداية الموارد البشرية والمادية قوي الإدراك، كان أقدر على القيام بعمله على أفضل وجه.

تنمية العقل بمواجهة القضايا... كيف يمكن أن نبني منهاجًا حول محور القضايا؟
يصرّ المهتمّون والنقّاد على أنّ الكلام الكلّي والعام لا يفيد ولا ينفع في مجال التعليم المدرسي، لأنّ المشكلة كلّ المشكلة تكمن في كيفية تحويل عملية مواجهة القضايا إلى منهاج تعليمي يراعي شروط المراحل المدرسية. ومن حقّ هؤلاء أن يعترضوا أو يطالبوا بتقديم النموذج، لكن فطرية وبداهة ما ذكرناه حين الحديث عن التعليم المتمحور حول القضايا كان من المفترض أن تغني عن هذا النقاش؛ أضف إلى ذلك التجارب الذاتية التي يمكن لأي إنسان أن يكتشف معها دور تحليل قضايا الحياة في تنمية القدرات العقلية عند الطالب.

حقيقة الذكاء العقليّ، إذا كنت تظن أنّك تعرف ما هو الذّكاء، فكّر ثانيًا!
مع بروز الحاجة إلى تحديد الكفايات المطلوبة للتعلّم، غير المرحلة العمريّة (الأول الابتدائي لسنّ السادسة)، لجأ الغربيّون كالعادة إلى علماء النفس لمساعدتهم على تحديد الذّكاء ليكون بديلًا في عمليّة التّصنيف والتّقسيم، وذلك باعتباره العامل المحوريّ في التّعلّم أو في القدرة الذهنيّة المطلوبة للتعلّم.

ضرورة التربية العقلائية .. ما الذي يمكن أن نقدّمه في هذا المجال؟
يوجد فرق دقيق بين العقلانية والعقلائية؛ ولا أعرف إن كان هذا الفارق الاصطلاحيّ قد شاع واستقرّ بالدرجة التي تسهّل علينا الحديث، لكن لإدراك المعنى والمفهوم الحاصل من هذا التفريق دورًا مهمًّا في مجال التربية.

الاقتصاد الحقيقيّ: من منّا لا يحلم باقتصادٍ مزدهر يحقّق أعلى درجات الرّفاهية!
تصوّر أنّك تعيش في بلدٍ لا يهمّك فيه تحديث سيّارتك ولا تلفازك ولا هاتفك ولا أجهزتك الإلكترونيّة!وتصوّر أنّك لا تعيش همّ كلفة الطّاقة التي تحتاج إليها لاستعمال سيّارتك وأجهزة التدفئة والتبريد وما لا يحصى من الآلات والوسائل!

الشرط الأول للازدهار الاقتصادي... القضاء على فضول الأعمال
تكابد حكومات العالم الحر من أجل تحقيق الازدهار المستديم الذي يضمن الاستقلال لمجتمعاتها ويحفظ هويتها وكرامتها. ليس هناك ما هو أخزى من أن يخضع شعب بأسره لإملاءات الأجانب ويسلّم إرادته للقوى المستبدة التي ستعيث فيه فسادًا واستغلالًا لا مثيل له.. كل شيء جميل تتم التضحية به على مائدة شياطين الاستعمار والاستكبار.أول ما ينبغي أن يلاحظه كل مراقب حصيف هو أنّ الكثير من الأعمال الاقتصادية وغيرها تذهب نتائجها هدرًا وتؤدي إلى شلّ حركة النموّ؛ وأنّ التخلص من هذه الأعمال والأنشطة هو المقدمة الضرورية للانطلاق الصحيح نحو أعلى مراتب الاقتصاد.

11-إحياء العقل والفطرة
كيف نصون الفطرة من التشوه؟ وكيف نزيل القيود التي تحدّ من العقل؟ وفي حال سقطت فطرتنا في مستنقع التلوث واحتجب عقلنا بفعل أسر الأهواء، كيف يمكننا أن نستعيد هاتين القوتين الإلهيتين الضامنتين للحياة المعنوية؟

لا عقل كالتدبير
ما هي أهمية العقل ودوره في الحياة؟وكيف تتجلى نعمة العقل في سلوكنا ونمط عيشنا؟
الكاتب
السيد عباس نورالدين
كاتب وباحث إسلامي.. مؤلف كتاب "معادلة التكامل الكبرى" الحائز على المرتبة الأولى عن قسم الأبحاث العلميّة في المؤتمر والمعرض الدولي الأول الذي أقيم في طهران : الفكر الراقي، وكتاب "الخامنئي القائد" الحائز على المرتبة الأولى عن أفضل كتاب في المؤتمر نفسه. بدأ رحلته مع الكتابة والتدريس في سنٍّ مبكر. ...