لماذا تغيرت عقيدة الصهيوني بشأن عدد القتلى
هل نحن أمام نهاية وشيكة؟

السيد عباس نورالدين
مؤلف كتاب بحثًا عن حضارة جديدة

قيل إنّ حركة الأمهات الخمس أجبرت العدو الصهيوني على الانسحاب من جنوب لبنان عام 2000. من هذا الرقم نستنتج أنّ هذه الحركة لم تكن حركة أكثرية الأمهات في هذا الكيان، ومع ذلك فقد كان لها وقع على الأكثرية التي فرضت على زعمائه اتخاذ مثل هذا القرار.

 حصل الانسحاب تحت وطأة ضغوط المقاومة، رغم أنّ هذا الكيان لم يكن يتكبد تلك الخسائر التي لا تتحملها الجيوش عادة. وقد اشتهرت مقولة عن هذا العدو تفيد بأنّه لا يستطيع أن يتحمل عددًا كبيرًا من القتلى، ولا يقدر على خوض حرب يُستنزف فيها، وهي الحرب التي تطول وتتراكم فيها الأعداد والأضرار. 

تفاجأ الكثيرون في هذه الحرب الأخيرة كيف أنّ هذا العدو بات مستعدًّا لتحمل الكثير من الخسائر، ولم يعد يذكر أرقام القتلى مثيرًا القلق والرعب في أوساطه، كما كان ملحوظًا من قبل. فهل تغير هذا العدو وما الذي تغير فيه؟

لو تأملنا جيدًا في أي مجتمع لا يتبنّى ثقافة الشهادة والتضحية في سبيل الله، فإنّه إن كان يعتمد على التماسك الداخلي والترابط الاجتماعي ويعيش أفراده ضمن بوتقة تتشابك فيها العلاقات والروابط ويهتم كل واحدٍ بالآخر باعتباره أحد عوامل وجوده وبقائه، فسوف يسيطر عليه الرعب والفزع، ويتملّكه قلقٌ كبير حين يرى أعضاؤه مشهد خسارة عضو أو جزء منهم.. كل قتيل يسقط منهم سيكون بمثابة العزيز المفقود الذي يفجع الجميع.

 ولقد قام هذا الكيان منذ بداية تشكُّله على درجة من التلاحم والاتصال، التي ربما لم يبلغها أي مجتمع حديث. هذا الترابط الشبكي المُحكم يعود إلى عوامل اقتصادية وأمنية والأهم منها إلى تلك العوامل الثقافية التي تم تشكيلها منذ بداية الدعوة الحلم لإيجاد هكذا كيان. 

التعارف الذي تحقق بين أفراد هذا الكيان كان مثاليًّا مقارنةً بغيره في ذلك الزمان، ولعل هذا هو أحد أسباب بقائه مدة تزيد عن المتوقع. كان الصهاينة الأوائل يشعرون بأنّ سقوط عددٍ كبير من القتلى بينهم يمثل النهاية الوشيكة؛ وهذا ما يرتبط بعملية تصوير الحلم نفسه. لكن الذي تغير اليوم هو أنّ مثل هذا الترابط والتلاحم الذي نشأ منذ البداية لم يعد موجودًا، وقد تعرّض هذا الكيان لمجموعة كبيرة من المتغيرات التي أدت إلى إيجاد انقسامات حادة بين شرائحه وطبقاته وفئاته المختلفة؛ ووصلت هذه الاختلافات إلى حد يمكن أن ننعى معها حلم الآباء المؤسسين عما قريب. ولهذا، فمن الطبيعي أن نلاحظ اليوم مثل هذه اللامبالاة إزاء أعداد القتلى المتزايدة مقارنةً بالماضي.
الأسرة التي تخسر ولدها هذه الأيام لم تعد تلقى ذلك التآزر وتلك المواساة التي كانت تحصل عليها قبل عدة عقود. وبات على أفرادها أن يلعقوا جراحاتهم بأنفسهم، ويتحملوا القسم الأكبر من هذه الخسارة بمفردهم. ولهذا معنًى مهم سينعكس على أداء هذا الكيان في المستقبل غير البعيد. إنّه واحد من الكيانات التي وُجدت بفعل غراء داخلي وكبس ولِحام خارجي لم يكن له مثيل في العالم. فقد بذل أفراده في الأراضي المحتلة والقوى الأوروبية والأمريكية الكثير من الجهد للإبقاء عليه؛ قسم كبير من هذه الجهود لم يعد يجد تلك الدوافع التي تشكلت في ذلك الماضي.