ألا يعد زواج الرجل من ثانية ظلمًا للأولى؟

ألا يعد زواج الرجل بامرأة ثانية من دون أي سبب ظلما للزوجة الأولى؟

أنزعج من كلام زوجي مع أخرى

تشكو الكثير من النساء من حديث أزواجهن مع نساء أخريات وبناء علاقة معهن وإن اقتصرت العلاقة على مجرد الكلام، ما يتسبب بمشاكل بين الزوجين، هل من حل لهذه المشكلة؟ وبماذا يمكن أن ننصح الزوجات؟

ابنتي تريد الزواج ممن ليس بكفؤ لها

ابنتي تعلقت بشخص غير كفؤ وغير خلوق وهي تريد الزواج منه.. نخشى إن لم نقبل به أن ترتبط به دون علمنا أو أن تقدم على الحرام.

القيم الأساسية لنجاح الزواج

بالالتزام بهذه القيم يمكن تحقيق السعادة الزوجية المنشودة. ولكن علينا أولا أن نعرف ما المقصود من القيم؟

زوجي يستمع إلى أهله ولا يستمع إلي

أنا متزوجة منذ ثلاث سنوات، مشكلتي أن أهل زوجي يتدخلون في حياتي ويحرضون زوجي علي ويتطاولون علي، وفي المقابل زوجي لا يطالب لي بحقي ويقول لا شأن لك بهم دعيهم يفعلون ما يريدون. فهو يميز بشكل واضح بيني وبينهم في المعاملة، يستمع إليهم ويصدني.. أصبحت على حافة الطلاق لأنني لم أعد أتحمل أن أرى زوجي يرى الحق مرأى العين ومن ثم يتهمني بأنني أنا المخطئة، كما أنّه لا يوجد زوج يحب زوجته ويتكلم عليها أمام أهله، فماذا يمكن أن يكون الحل؟

لماذا حين تغار المرأة تلجأ إلى التظاهر؟

هل الزواج الثاني حلّ؟

ذكرتم أنّ العقلاء يختارون أقل الشرين إن دار الامر بين التحمل والطلاق. فالطلاق غير وارد بالنسبة لي؛ لكن كنت أفكر بالزواج الثاني الا إن الزواج الثاني فيه أذية للزوجة الأولى. فلا أدري إن كان خيارًا جيدًا ومدى تأثيره على الأطفال في المستقبل، فضلًا عن أنّه غير مضمون النجاح خاصة أن الفتاة فترة الخطوبة تبرز افضل صفاتها وتخفي عيوبها

اكتشفت أنّ زوجي يتواصل مع فتاة

أنا متزوجة منذ مدة طويلة. زوجي إنسان وقور ومحترم وقمة في الأدب. حين يتكلم إلى امرأة ما، لا ينظر في وجهها. كنت أنظر إليه وهالة من الاحترام والتقدير تحيط به. منذ ايام اكتشفت عن طريق الصدفة محادثة له مع إحدى الفتيات المعجبات، لا تخلو من التمادي في الحديث، وكان ذلك بمثابة الصاعقة التي كسرت الهالة التي كنت أحيطه بها، وبتّ أفكّر بصوابية تقديري له. أنا غير قادرة على الخروج من هذه الحالة التي قد توصلني إلى ما لا يُحمد عقباه، فما العمل؟

هل صحيح أن أغار على زوجي؟

الأسباب المنطقية لغيرة النساء

زوجي يريد الزواج بأخرى، وأنا لا أوافق

ارتبطت بزوجي بعد قصة حب دامت٥ سنوات.. كوّنا أسرة جميلة.. ولكن حدث أن تعرض زوجي لعملية احتيال أوقعته في دين كبير، ما اضطرني للعمل لساعات طويلة لمساعدته للخروج من هذا المأزق، ترافق ذلك مع إهمالي له نتيجة تعبي النفسي والجسدي خلال هذه الفترة. ومع انتهاء الأزمة صارحني برغبته بالزواج بثانية. وهنا بدأت المشاكل. رفضت الأمر لأنني لم أر سببا جوهريا لذلك إضافة إلى أن وضعه المادي غير مساعد، كما أنّ أهلي إذا علموا بالأمر سيرفضون ويطالبون بطلاقي منه. بعد تدخل أهله قال أنه صرف النظر عن الموضوع، إلا أنّ تصرفاته تغيرت معي فأصبح عصبيا جدًا ولا يعجبه شيء ويسمعني الكلام الجارح لأصغر الأمور. هو يقول أنه يحبني ولا يريد أن يخرب بيته لكنه ليس مرتاحًا معي. أنا الآن واقعة بين نارين فكلانا لا يريد الطلاق وأعي خطورته

هل أمتنع عن الزواج الثاني كي لا أجرح مشاعر زوجتي؟

إذا كان الرجل ينوي الزواج بأخرى أو أنّ بينه وبين امرأة أخرى عمل ما، فهل عليه هذه الحالة عليه أن يقلع عن ذلك لأجل زوجته الأولى وحفاظًا على مشاعرها واكتراثًا لأمرها؟ أم أنّ المقصود من كلامكم في أكثر من تسجيل حول ذم تواصل الرجل مع امرأة هو التواصل اللهوي الذي ليس وراءه عمل ولا نية في زواج ثانٍ؟

كيف نفسر زواج بعض الأئمة والأنبياء من زوجات غير كفؤ؟

حن ننظر حول الحياة الزوجية الناجحة واختيار الشريك الكفؤ، ولكن ها هم الأنبياء والأئمة عليهم السلام لم يرتبطوا بمن هم كفؤ لهم ولربما كانت بعض زوجاتهم فاسدات، ومع ذلك لم يؤثر ذلك على تربيتهم لأولادهم أو نجاح حياتهم الزوجية، فكيف يمكن تفسير ذلك؟

غيرة النساء سبيل الشهادة

ورد في كتاب مستدرك الوسائل عن رسول الله (ص) أنّه قال: "كُتِبَ‏ الْجِهَادُ عَلَى‏رِجَالِ أُمَّتِي وَالْغَيْرَةُ عَلَى نِسَائِهَا، فَمَنْ صَبَرَتْ مِنْهُنَّ وَاحْتَسَبَتْ أَعْطَاهَا اللَّهُ أَجْرَ شَهِيدٍ".[1]الجهاد عظيم عند الله لما فيه من تضحية وفداء وصبر وتحمل، وأهم ما فيه أنّ الإنسان يواجه كل تلك المخاوف والمكاره ويُقدِم، فيفوز بالتالي بمقام الشهادة الأعظم؛ ❓❓ فكيف يمكن للغيرة أن تكون سببًا لإدراك مقام الشهادة الأعظم؟

حين يرى الزوج أن حديثه مع الأخريات من حقه

هل الزّواج فن أو علم؟ ما الذي نحتاجه لكي ننجح في زواجنا؟

إنّ التأمّل في أحوال الكثير من الشباب الراغبين في الزواج، يشير إلى مشكلة كبرى، وهي أنّ نسبة كبيرة منهم تقدم على الزواج من دون أن تعرف عنه إلّا القليل. وممّا يدعو إلى الأسى أنّ قضية الزواج لم تصبح لحدّ الآن قضيّةً يجب التعرّف إليها بدءًا من أصولها وقواعدها الفكريّة والنظريّة. فمعظمنا يكتفي بالبحث عن بعض فنونها وأساليبها، التي تساعدنا على النّجاح ومعالجة المشاكل والصعاب..

قبول النصيحة شرط النجاح.. في الحياة الزوجية

تثبت المشاهدات الكثيرة وجود علاقة وطيدة بين تقبّل النصيحة وتحقيق النجاح. ولا غرابة في ذلك؛ لأنّنا كبشر ندرك حاجتنا للهداية حين نعزم على إنجاز أي شيء بصورة صحيحة، سواء كان بناء بيت أو إتمام مشروع أو زواج. وإنّما يقوى هذا الإدراك ويصبح جزءًا أساسيًّا من شخصيّتنا حين نمتلك المعرفة الصحيحة بطبيعة النفس البشرية وهي أنّها عين الجهل.

سر السعادة الزوجية

يقدّم الزواج الكثير من المتع والفوائد والثمار الطيبة. أكثر الذين يُقدِمون على الزواج يبتغون من ورائه مختلف أشكال السعادة واللذة والسرور. المبالغة في توقّعاتنا من الزواج أمرٌ سيئ، والتقليل من رغباتنا منه لا يقل سوءًا.

غيرة النساء سبيل الشهادة

ورد في كتاب مستدرك الوسائل عن رسول الله (ص) أنّه قال: "كُتِبَ‏ الْجِهَادُ عَلَى‏رِجَالِ أُمَّتِي وَالْغَيْرَةُ عَلَى نِسَائِهَا، فَمَنْ صَبَرَتْ مِنْهُنَّ وَاحْتَسَبَتْ أَعْطَاهَا اللَّهُ أَجْرَ شَهِيدٍ".[1]الجهاد عظيم عند الله لما فيه من تضحية وفداء وصبر وتحمل، وأهم ما فيه أنّ الإنسان يواجه كل تلك المخاوف والمكاره ويُقدِم، فيفوز بالتالي بمقام الشهادة الأعظم. فكيف يمكن أن تكون غيرة النساء سببًا للوصول إلى ذلك المقام العظيم للشهادة؟

أعظم امتحانات النساء... لماذا يجب على كل فتاة أن تفكّر مليًّا قبل الزواج؟

حين نتحدّث عن البلاءات التي تمر بها أي أُنثى في هذا العالم، فهذا لا يعني أنّ الذكور مستثنون منها أو أنّهم قد عبروها بنجاح. لكن لا شك بأنّ هناك أنواعًا من الامتحانات الإلهية ترتبط بطبيعة التكوين النفسيّ والاجتماعيّ لشريحة محدّدة من الناس. وإنّما تنشأ هذه الفتن والاختبارات من الظروف الاجتماعية التي تحيط بهؤلاء، نظرًا للثقافة والتربية السائدة في بيئتهم.

العلاج الأول للمشاكل الزوجية... لماذا ينبغي أن نرجع إلى قيم الدين الحنيف؟

غالبًا ما يتوقّع الناس من أهل الإيمان والتديّن أن يكونوا قدوة في كلّ شيء، وخصوصًا في زواجهم وتربيتهم لأبنائهم. لكن الوقائع والمعطيات الميدانية قد تعطي غير هذا الانطباع. فنسبة الطلاق وعدم الرضا الزوجيّ تسجّل معدّلات مرتفعة في أوساط من يُفترض أن يمتلكوا الكثير من القواسم المشتركة والموازين التي يمكنهم الرجوع إليها والانطلاق منها لبناء أسرة متينة وحلّ مشاكلها.

صيانة الزواج من كل الشوائب

أحد أهم أسرار نجاح الزواج يكمن في أن ينظرالمتزوّجون إلى زواجهم باعتباره هبة إلهيّة وفرصة كبرى ومحلًّا للسعادة. وهذا يعني أن يتعاملوا مع زواجهم على أنّه مجال لكسب الحسنات وتحصيل الكمالات.

زواجنا بين الحقوق والمودّة (للرجال فقط)

"يقول محمود: حين دخلتُ البيت وجدتُ زوجتي منشغلةً باستقبال رفيقاتها وكأنّها أمّ العروس؛ لقد كنتُ جائعًا ومتعبًا واحتجتُ إلى السكينة التي اعتادت زوجتي إلقائها عليّ بمجرّد رجوعي من العمل. لقد كان الفرح الظّاهر على زوجتي من وجود رفيقاتها أكبر ممّا يحصل لها حين تستقبلني بعد غيابي، وكأنّها كانت في أسعد لحظات حياتها! كانت تعلم أنّني أحتاجها الآن، لكنّها لم تبدِ أي إدراك لذلك، بل تابعت شؤون ضيفاتها العزيزات وكأنّ شيئًا لم يكن"

ما هي ضمانات الحياة الزوجية الطيبة... السيد عباس نورالدين يريدنا أن نعيد النظر في أهم قضية

جعل الله تعالى الالتزام الأخلاقي ضمانة تطبيق الأحكام، مثلما جعل الإيمان به أساس قيام الأخلاق الفاضلة. فمهما حاولنا أن نرسّخ التقوى والالتزام بالشرع بعيدًا عن حسن الخلق وعن الملكات الفاضلة، فلن نتمكّن من ذلك؛ والأمر نفسه ينطبق علينا فيما إذا أردنا أن نبني صرح الفضائل النفسية والملكات الروحية بدون قواعد العقيدة والإيمان.

كيف نعرف أنّ زواجنا يتّجه نحو الفشل؟

هل يمكن أن يكون زواجنا متّجهًا نحو الفشل ونحن غافلون؟كثيرون استفاقوا على حين غرّة ليروا زواجهم وقد انهار وهم عاجزون عن فعل أي شيء؟ما الذي يوصل زواجنا إلى هذه المرحلة التي يستحيل معها الإصلاح؟

كيف تتعاملين مع جفاف زوجك العاطفي؟

العاطفة كلمة باتت تدل في أدبيّاتنا على نوع من التعبير القلبيّ عن الحبّ والعشق. وقد تتّخذ العاطفة أشكالًا وأنماطًا مختلفة من التعبير بحسب التربية والبيئة الاجتماعية والعادات. فنحن كبشر نكتسب من بيئتنا معظم أنماط التعبير العاطفيّ، وإن كان يجمعنا العديد من أساليب التعبير.

الزواج في مدرسة الإيمان

ما هو الحب؟ وما هو الزواج؟ وهل الحب شرط لنجاح الزواج؟ هذا ما يجيب عنه هذا الكتاب بالإضافة إلى العديد من الأسئلة الأخرى التي تفرضها الحياة في عصر الإنترنت. فلننظر إلى الزواج قبل اشتعال نيران العشق وقبل انطفاء شعلة الحب. الزواج في مدرسة الإيمان الكاتب: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب:17*17غلاف ورقي: 264 صفحةالطبعة الأولى، 2016مللحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي: