لماذا لا يكترث الغرب لقتل المسلمين؟
وما الذي يشجعه على ذلك؟

السيد عباس نورالدين
مؤلف كتاب كيف نستفيد من التاريخ

حين كنّا نطالع تاريخ الاستعمار في فترة الحرب العالمية لفت نظرنا وجود خشية واضحة عند الأوروبيين وحتى الأمريكيين من المسلمين رغم ضعفهم وهوانهم وتشتتهم. يوجد العديد من المواقف التي اتخذتها بريطانيا، وربما فرنسا، تدل على أنّها كانت تخشى من ردّات فعل المسلمين سواء في الهند أو الجزيرة العربية وغيرها. لا شك بأنّ التنافس الاستعماري لعب دورًا في هذا المجال. تميّزت بريطانيا بدهاءٍ مُلفت مقارنةً بالفرنسي المتعجرف، واستطاعت أن تستميل قسمًا مهمًّا من العرب أكثر من معاداتهم. 

كان الاستعمار بحاجة ماسّة إلى هذه الاستمالة والإرضاء لكي يوطّد أرجله وينشب مخالبه في كل أنحاء جسد الأمّة. ربما كان يعتقد أنّ هذه الشعوب قد تكون أمّة حقًّا. ليس الأمر بمستبعد والإمبراطورية العثمانية لم يكن قد مرّ على انهيارها زمنٌ طويل. ما هي إلا سنوات أو أيام حتى اكتشف هذا المستعمر حجم التناقضات التي كانت تُعشعش في قلب هذه "الأمّة" والتي يمكن اللعب عليها بسهولة لتقسيمها إلى دول قومية تقدم مصالحها المصطنعة على مصالح دينها وانتمائها للإسلام.

إنّ عملية بناء الأُمم وفق إرادة المستعمر كانت من السهولة بمكان بحيث أُوكلت إلى أفراد يحبون المغامرات ولا يمتلكون الحنكة اللازمة. أضحى هذا العمل ميسرًا جدًّا في منطقة فقدت الحد الأدنى من الوعي لرسالة دينها ورؤيته. إنّ غياب المشروع السياسي الإسلامي العالمي مهّد لدخول المشاريع العلمانية باشتراكيتها ورأسماليتها وقوميتها. بسرعة تحوّلت هذه المشاريع إلى أُطروحات للنهضة والتحرُّر والتقدُّم. ما كانت تفعله هذه الرؤى هو إبعاد المسلمين عن ثقافتهم الأصيلة التي يُمكن أن ينبعث منها مشروعٌ حقيقي لمواجهة الاستعمار.

الخطأ الكبير الذي ارتكبه الاستعمار هو زرع الغدّة السرطانية في قلب هذه الأمّة الذي كان فاقدًا لأي نبض. الطبيعة الإجراميّة والتوسّعية والعنصرية لهذا الكيان أوجدت لتلك المشاريع القومية والاشتراكية قضية يمكن أن تتنافس عليها. فمن الطبيعي أن يؤدّي الصدام القومي إلى صراع. وهكذا نشأ الصراع العربي الإسرائيلي.

 لم يكن بإمكان القومية الجزائرية على سبيل المثال أن تتغافل عن العداء لهذا الكيان رغم بعد المسافة وضعف التهديد مقارنةً بالدول المجاورة. أضحت القومية الاشتراكية الرؤية الأعمق للأحرار العرب، وكان عليهم أن يتزودوا بأسلحة المواجهة والنضال من المصدر الذي صنع ذلك الكيان العنصري المعادي!

تمكنت القومية العربية أن توجد نوعًا من التوافق العربي حول قضية فلسطين حتى في الدول التي قامت على أساس القبيلة والأسرة. لكن العروبة ستعجز لاحقًا عن مد هذا النضال بمقومات صموده وتفوقه. أولًا، لأن العروبة يمكن أن تتجزأ بسرعة فائقة إلى عروبات، لأنّها كانت هكذا على مدى العصور. يدهشنا أحيانًا كيف كانت تُعقد الرايات في الفتوحات الإسلامية الأولى للقبائل. ولن نندهش بعدها كيف قامت الدولة الأموية والدولة العباسية وما تبعهما من دول الأُسر والعائلات. العروبة لا تجمع بقدر ما تفرّق. كلما ناديت بالعروبة حفزت عناصر الفرقة والتشرذم أكثر؛ وبعدها يبدأ الحديث عن العربي الحقيقي ومن الأكثر عروبة، ومن هو قائد العرب.

هكذا وجد المستعمرون أنفسهم أمام شعوب ربما لو تُركت وحدها لما اجتمعت واتّحدت، فكيف إذا أمعنوا في تمزيقها وتشتيتها وهم يمتلكون القدرات الفكرية والثقافية الهائلة. أضحى كل شعب "عربي" منقسمًا إلى مؤيد للأجنبي والغربي وإلى من ينادي بالوحدة. ثم تحولت بعض الدول بأسرها إلى عامل أساسي في تفعيل الانقسام. يمتلك الغرب من العملاء والمؤيدين عند العرب (وغيرهم من المسلمين عمومًا) ما لا يمتلكه الإسلام. أشد وأعنف عمليات قمع الحركات المؤيدة للوحدة الإسلامية تُمارَس على يد مسلمين داخل بلدانهم. يُذهل الغرب ممّا لديه من أتباع وعملاء هنا! رآهم كيف يحرّضونه على قتل الجماهير المؤيدة للمقاومة في لبنان أثناء عدوان تموز 2006. كان عليه أن يخفف من غلوائهم وهو يرى ربيبته إسرائيل وقد وهن عزمها عن الاستمرار في الحرب. ربما في كل حرب جرت، من العدوان الثلاثي على مصر وحروب أكتوبر والعراق وإيران والكويت، كان أتباع الغرب المسلمون الأشد تأييدًا ودعمًا لأسيادهم حتى من الشعوب الغربية نفسها.

نحن نتحدث هنا عن شعوب استبدلت الإسلام بأطروحات ومشاريع وتطلعات لا تمت إلى الدين بصلة، رغم محافظتها على ظاهر الدين. التوجهات السياسية والحضارية لا تعكس أبدًا ما للظواهر، بل تزيد من بشاعة التشوه والازدواجية في الشخصية.

وهكذا، لم تعد أوروبا الاستعمارية وقائدتها الأمريكية تكترث لإبادة أي جماعة مسلمة وارتكاب أفظع الجرائم بحقها، لأنّها تسمع كل يوم أصوات الدعم والتأييد والحث والتشجيع من داخل المسلمين. لقد زالت تلك الخشية السابقة من أن تؤدي أعمالهم العدوانية والاستفزازية إلى انبعاث نهضة تدعو إلى الوحدة التي تتشكل على أساسها قوة عظمى. قام أولئك المسلمون بواجبهم تجاه سيدهم المستعمر على أتم وجه. وسوف يكون لهذا الفعل الشنيع الذي ستتندر به الأجيال وتجعله من أكبر عبر التاريخ عواقب كارثية نرى بعضها في غزة اليوم. 

ولكن ككل الشعوب، سرعان ما يتحول القتل الذريع إلى عاملٍ للصحوة والوعي. هكذا تدفع الشعوب أثمان نهضتها وعودتها إلى مسارها التاريخي التقدمي. هذا الغرب الأحمق المشبع بروح الفتك والإبادة والعنصرية والاستكبار يغفل عن هذه السنّة التاريخية ويتصوّر أنّ المسلمين مثل الحمر الذين أبادهم عن بكرة أبيهم في معظم مناطق القارة الأمريكية.